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Um Estranho Pediu ao Autor Se Ele Era Judeu: Reflexões Sobre a Identidade Judaica na Diáspora

Há alguns dias, um estranho 3️⃣ se aproximou de mim na rua e perguntou se eu era judeu. Nunca antes alguém que não conhecia me havia 3️⃣ feito essa pergunta. Minha primeira reação instintiva foi oferecer congratulações, talvez um prêmio por habilidade observacional. Não tenho o aspecto 3️⃣ típico. Meu pai era escocês, ruivo e com manchas de sol, e minha mãe é o tipo de pessoa que 3️⃣ faria com que Hitler tivesse pesadelos: loira, de olhos azuis e judia. "Achei mesmo", disse o estranho, tendo a certeza 3️⃣ de bet sport bet suposição. Nós tivemos uma troca confusa e incômoda. Era tarde. O estranho estava fumando algo vibante e eu, 3️⃣ de repente, estava sóbrio, um pouco drenado, tentando reunir minhas forças para equivocar e encerrar a conversa. Tudo durou alguns 3️⃣ minutos e, após isso, senti como se algo atrasado tivesse acontecido, o fim de uma viagem fácil.

É um momento complicado 3️⃣ para ser um judeu britânico ou um judeu da diáspora global, moldados por diferentes culturas com lealdades e afeições que 3️⃣ recentemente se foram mais afastadas. Não estou descrevendo todos os judeus ou mesmo a maioria deles. Mas há muitos de 3️⃣ nós, sei, que ficam nas margens, cujas adesões não são facilmente definíveis, mesmo neste momento de desordem quando a tendência 3️⃣ natural é tentar simplificar posições e fazer caixas para crenças.

Há sempre houve judeus céticos que mantêm os costumes kosher. Há 3️⃣ sempre houve observadores do sábado que furtivamente se afastam após a sinagoga para assistir ao futebol de sábado (Oi, Vovô 3️⃣ Bernard). Há muitos judeus como eu que podem passar semanas inteiras bet sport bet um tipo de transe não denominacional. Há judeus 3️⃣ que deslizam abaixo da atenção, que desafiam a compreensão geral do que é um judeu.

Lembro-me de primeiro notar uma diferença 3️⃣ entre o catolicismo no fundo do meu pai e o judaísmo no fundo de minha mãe. Enquanto o zelo missionário 3️⃣ era alto entre os cristãos, ele estava ausente no judaísmo, uma religião não-proselitista. (Únete a nós? Está louco? Bem, aqui 3️⃣ está um monte de tarefas para casa.) Em minha escola primária, os dois garotos mais populares no pátio eram judeus. 3️⃣ Ansioso para estabelecer uma credencial compartilhada, tentei convencer-los de que eu também era judeu. Esses garotos eram confiantes e gabaritos 3️⃣ com os professores, musicais, morenos. Eu não tinha nenhuma dessas características e, porque meu sobrenome era tão óbvio que não 3️⃣ era judeu, eles descartaram minha reivindicação. Lembro-me do dia bet sport bet que minha mãe se voluntariou como um dos pais bet sport bet 3️⃣ uma viagem escolar. Nas pegadas das roupas, o garoto mais confiante deles se aproximou dela para uma conversa - adulto 3️⃣ para adulto. Ela deve ter dito algo para convencê-lo porque, de repente, fui admitido no grupo.

A cultura antiga moldou minha alma: piadas de Vovô, pudins de Vovó, 3️⃣ o calor, a humorada, as grandiosas demonstrações de generosidade ou afeição, assim como as inquebráveis e ininterruptas correntes de preocupação 3️⃣ que são passadas de geração bet sport bet geração. Uma sensação paradoxal de se sentir apoiado e ansioso vive profundamente no interior 3️⃣ da cultura como a experienciei. Isso não é fácil de escavar e mostrar a pessoas. É uma sequência de acordes 3️⃣ que, embora clara para o ouvido interno, é impossível colocar letras.

Algumas semanas atrás, bet sport bet uma reunião de jornalistas, estava conversando 3️⃣ bet sport bet um grupo que incluiu um correspondente de guerra veterano. O correspondente descreveu algumas dificuldades bet sport bet relatar a guerra bet sport bet 3️⃣ Gaza - tentar entrar bet sport bet Gaza para relatar - fazendo observações sobre o exército de Israel que eram reflexivas, medidas, 3️⃣ alarmantes e muito interessantes para mim que queimava com uma milhão de perguntas. Fiquei quieto. Muito antes do que gostaria, 3️⃣ desviei a conversa, convencido por uma ansiedade inquieta e sobrecarregada de que minha presença como judeu deveria estar fazendo essas 3️⃣ pessoas hesitar ou escolher cuidadosamente as palavras. Não queria isso, não para o correspondente, que evidentemente enfrentou censura o suficiente.

Esses 3️⃣ fragmentos de reação ansiosa são nada - poeira - na imagem maior do deslocamento, sofrimento, morte. Registro-os apenas para completude, 3️⃣ para tentar explicar um produto ainda menor nessa história: como um judeu da diáspora, você pode se sentir como um 3️⃣ quenador involuntário de discussões francas. Você assiste às pessoas amadas tropeçarem, tentando descrever paixões honestamente sentidas, posições honestamente tomadas. Eu 3️⃣ fiquei profundamente abalado pelas atrocidades de 7 de outubro e o sofrimento contínuo das famílias bet sport bet Israel. Os meses de 3️⃣ massacre bet sport bet Gaza, supervisionados pelo governo de Israel e realizados por seu exército, ainda me enchem de horror visceral. Essas 3️⃣ não são opiniões incomuns. Mas, como judeu da diáspora, você pode se sentir a necessidade de expressá-las, cedo e frequentemente, 3️⃣ como algo preemptivo, aliviando mesmo.

Em companhia de judeus que são um pouco ou muito parecidos comigo, costuma haver um fatalismo 3️⃣ adesivo. Olhando esmagado, nós nos arrastamos bet sport bet discussões sobre a região, alertas para sensibilidades, linhas compartilhadas, questões de onde os 3️⃣ parentes vivem, quem está protestando, quem pode, quem quer, quem não quer. Pensamentos flutuam do distante ao local e de 3️⃣ volta. Você pode estar tentando colocar a cabeça bet sport bet uma catástrofe geração-deformante bet sport bet outro continente e, imediatamente, estar se preocupando 3️⃣ com uma expressão inquieta no rosto de um avô individual enquanto eles leem as últimas notícias e interpretam algum pesadelo 3️⃣ longamente temido começando a se desenrolar.